The ReMARKables InterViews Vol. 421:
Μιλάμε με την Ασκ. Δικηγόρο Θεσσαλονίκης, κα. Μαρία Κιοσεπαρά!
Μαρκόπουλος Χ. Θωμάς και Off The Record News BlogSpot
Καλή Φίλη Μαρία. Πες μας για προ Νομικής και Δικηγορίας παρελθόν σου.
Βιογραφικό και τις 2-3 κατά την γνώμη σου πιο σημαντικές στιγμές.
Η νομική είναι το δεύτερο μου πτυχίο αλλά η μεγαλύτερη μου αγάπη. Το πρώτο μου πτυχίο ήταν στην φιλοσοφική σχολή του ΑΠΘ στο τμήμα ιστορίας και αρχαιολογίας (ΒΑ, MSC). Νιώθω ευγνώμων που πέρασα από εκεί διότι αν δεν ξέρεις ιστορία δεν μπορείς να έχεις ποτέ πλήρη γνώση του εαυτού σου και της κοινωνίας. Η νομική είναι το όπλο μου, η ιστορία όμως και η ασπίδα μου!
Θα σε ενδιέφερε μελλοντικά, σε μερικά χρόνια, όχι αμεσα,
μια κάποια Ενασχόληση με την Πολιτική ευρύτερα;
Ανέκαθεν η πολιτική με γοήτευε. Με απογοήτευσαν όμως οι πολιτικοί. Όχι όλοι. Κάποιοι! Δεν αποκλείω καθόλου την ενασχόληση μου με την πολιτική αλίμονο. Αντιθέτως την επιδιώκω. Δεν έχω βρει παράταξη που να ταυτίζομαι απόλυτα σίγουρα όμως αν θα ακολουθήσω κάποια, θα είναι αυτή που έχει την μεγαλύτερη αγάπη για την πατρίδα και δεν ισοπεδώνει τους θεσμούς και τις αξίες μας.
Θέλω να μου πεις 2 Μεγάλες Προσωπικότητες που σε εμπνέουν.
Από Ελλάδα από Εξωτερικό, από Οικογένεια από Επιστήμες, είτε από Τέχνη,
είτε Ζώντες είτε μη. Όπως το σκέφτεσαι.
Έχω πρόσωπα που με εμπνέουν και τα θαυμάζω και θα ήθελα αυτό που εκπέμπω να τους μοιάζει. Όταν είπες ότι το χαμόγελο μου θυμίζει την κα. Ντ. Μπακογιάννη ήταν πολύ γλυκό και τιμητικό για μένα. Είναι μια γυναίκα πάρα πολύ έξυπνη, σταθερή και μου βγάζει κάτι το αυθεντικό. Επίσης αν και δεν είμαι αριστερή με γοητεύει πάρα πολύ το μυαλό και ο χειμαρρώδης λόγος της κα. Λ. Κανελλη. Η δύναμη αυτόν των γυναικών, ο τσαμπουκας τους και το ότι δεν το βάζουν κάτω αποτελεί πηγή έμπνευσης για μένα!
Ζούμε πράγματι σε μια εποχή ισότητας για τη γυναίκα στον επαγγελματικό χώρο;
Νομικά, ναι. Πρακτικά, όχι απόλυτα. Το Σύνταγμα κατοχυρώνει την ισότητα όπως και η ειδική εργατική νομοθεσία προβλέπει ρητή προστασία έναντι διακρίσεων… Ωστόσο, η καθημερινότητα δείχνει ότι η γυναίκα εξακολουθεί να αξιολογείται όχι μόνο για τις ικανότητές της, αλλά και για τις προσωπικές της επιλογές — αν θα γίνει μητέρα, πότε, και με ποιους όρους. Είμαι σίγουρη ότι έχει τύχει σε πολλές νεαρές κυρίως γυναίκες σε μια συνεντευξη για μια θέση εργασίας να ερωτηθούν για την προσωπική τους κατάσταση και για το αν είναι στα πλάνα τους η απόκτηση παιδιού. Πράγμα που δημιουργεί μια σοβαρή διάκριση.
Τι προβλέπει ο νόμος για την απόλυση εγκύου εργαζόμενης;
Σύμφωνα με το άρθρο 36 του Ν. 3996/2011, απαγορεύεται η απόλυση εγκύου καθ’ όλη τη διάρκεια της κύησης και για 18 μήνες μετά τον τοκετό, ή κατά την απουσία της για μεγαλύτερο χρόνο λόγω ασθένειας πουτ οφείλεται στην κύηση η στον τοκετό εκτός εάν υπάρχει σπουδαίος λόγος άσχετος με την εγκυμοσύνη. Σπουδαίο λόγο αποτελεί κάθε περιστατικό που κατ’ αντικειμενική κρίση καθιστά αδύνατη τη συνέχιση της εργασιακής σχέσης από τον εργοδότη. Ενδεικτικά, σπουδαίοι λόγοι σύμφωνα με τη νομολογία θεωρούνται η μη υπακοή στις οδηγίες του εργοδότη, η ουσιώδης παράβαση των συμβατικών υποχρεώσεων της εργαζόμενης με αποτέλεσμα τη βλάβη στον εργοδότη, καθώς και η διακοπή λειτουργίας της εργοδότριας επιχείρησης. Δεν θεωρείται σπουδαίος λόγος η μείωση της απόδοσης της εργαζόμενης που οφείλεται στην εγκυμοσύνη. Θεωρητικά, το πλαίσιο είναι αυστηρό. Στην πράξη, όμως, συχνά βλέπουμε απολύσεις να βαφτίζονται «αναδιοργάνωση» ή «ανεπάρκεια», δημιουργώντας έναν έμμεσο αποκλεισμό.
Τι συμβαίνει με τις μητέρες που επιστρέφουν στην εργασία;
Δεν υπάρχει γενική απαγόρευση απόλυσης μητέρας όπως στην εγκυμοσύνη. Ωστόσο, η άνιση μεταχείριση λόγω φύλου απαγορεύεται από τον Ν. 3896/2010. Παρ’ όλα αυτά, πολλές γυναίκες βιώνουν υποβάθμιση θέσης, αποκλεισμό από προαγωγές ή πίεση για παραίτηση. Η μητρότητα αντιμετωπίζεται συχνά ως «μειωμένη διαθεσιμότητα», ενώ για τον πατέρα σπάνια τίθεται αντίστοιχο ζήτημα.
Πέρα από τα νομικά, υπάρχει και κοινωνική πίεση;
Η κοινωνία εξακολουθεί να θεωρεί δεδομένο ότι μια γυναίκα «κάποια στιγμή θα παντρευτεί και θα κάνει παιδί». Αν δεν το επιλέξει, δακτυλοδεικτείται. Η γυναίκα με φολοδοξίες η οποία ξεφεύγει από το κατέστημενο κρίνεται. Ακόμα και σήμερα παρα τις όσες αλλαγές το να εκφράσει μια γύναίκα ότι θεελει να αφιερωθεί αποκλειστικά στην καρίερα της ότι η ιδεα να γινει μάνα την αφήνει η αν το επιλέξει, συχνά επαγγελματικά τιμωρείται. Και στις δύο περιπτώσεις, η επιλογή της γίνεται αντικείμενο σχολιασμού.
Πώς τοποθετείστε απέναντι στο στερεότυπο
«πίσω από κάθε δυνατό άνδρα υπάρχει μια δυνατή γυναίκα»;
Η σύγχρονη γυναίκα δεν χρειάζεται να βρίσκεται πίσω από κανέναν. Μπορεί να βρίσκεται μπροστά, δίπλα ή μόνη της, με δική της ταυτότητα και ευθύνη. Η αυτονομία δεν αναιρεί τη συνεργασία. Αντιθέτως, τη θεμελιώνει σε ισότιμη βάση.
Τελικά, καριέρα ή μητρότητα;
Το ερώτημα είναι λανθασμένο. Το σωστό ερώτημα είναι: ποια επιλογή κάνει η ίδια η γυναίκα; Η ισότητα σημαίνει δικαίωμα επιλογής χωρίς επαγγελματικό κόστος και χωρίς κοινωνική τιμωρία. Όσο μια γυναίκα καλείται να απολογηθεί είτε επειδή έγινε μητέρα είτε επειδή δεν έγινε, η ισότητα παραμένει ζητούμενο.
The ReMARKables InterViews Vol. 421:
Μιλάμε με την Ασκ. Δικηγόρο Θεσσαλονίκης, κα.
Μαρία Κιοσεπαρά! Μαρκόπουλος Χ. Θωμάς και Off The Record News BlogSpot
Δεν υπάρχουν σχόλια :
Δημοσίευση σχολίου